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Entrevistas


Jordi Petit: "La auto-homofobia no ha desaparecido del todo"2017
09
Ene

Jordi Petit: "La auto-homofobia no ha desaparecido del todo"

El próximo 20 de enero llegará a Sevilla Jordi Petit, para conversar con sobre su libro "Vidas del arco iris". Será en el Espacio Santa Clara, a las 19 horas.

Por Ariel Alan


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Jordi Petit se presentará el próximo 20 de enero en Sevilla, para conversar con sobre su libro "Vidas del arco iris". Será en el Espacio Santa Clara, a las 19 horas.

“El encuentro es parte de un proyecto de conferencias de temática LGBTI llamado Aula Cultura, Memoria y Diversidad LGBTI, que cada mes se organiza con una personalidad relevante de nuestro colectivo”, según describe Juan-Ramón Barbancho, vocal de Cultura y Memoria de la asociación Adrinao Antinoo, de Andalucía.

“Pasamos por un presente continuo, ya no hay ni pasado, ni menos mañana, nuestra sociedad se aturde ante tantas malas noticias”, comenta Petit.

“En cualquier caso, los temas políticos, reivindicativos o científicos, siempre perdurarán, en hemerotecas o discos duros. Sin embargo, los sentimientos y emociones son efímeros, se evaporan, se van con quienes los vivieron. De todo esto hay poca constancia, la literatura latina es escasa en relatos personales”, opina.

“Hubo hace muchos años varias generaciones lgtb que desde los años 60 a los 90, transitaron por unos tiempos de cambios bruscos, desde las tretas para ligar bajo la clandestinidad hasta el jolgorio y la transgresión de la muy light transición, para sufrir luego el inesperado pánico del vih/sida. El año 1998 fue clave, todo cambió cuando llegó la medicación que hizo crónica esta enfermedad. Un año en el que Chueca ya se consolidaba y el MADO reunía más y más manifestantes. ¿Qué fue de aquellas personas que nos precedieron? ¿Cómo vivieron sus distintos tiempos? La primera traba que tuvieron que afrontar, más allá del pecado, enfermedad o delito, fue la auto-aceptación y la búsqueda de sus iguales”, añade.

“La auto-homofobia yo diría que no ha desaparecido del todo y se mantiene todavía bastante en la forma de relacionarnos. Dar calabazas airadas y con mal rollo. Mantener una relación sexual puntual y luego el otro se larga, te deja a medias. Discutir aún sobre si Boris o Vázquez, da lo mismo. Nadie representa a [email protected], somos [email protected]. Las mujeres lesbianas, invisibles, salieron a la luz más tarde, pero rápidamente ahora protagonizan un hecho hace años impensable: las nuevas familias homoparentales. Eso rompe todo esquema patriarcal”, relata.

“En aquel pasado de los últimos 40 años del siglo XX, hubo unas primeras revistas, Party y luego Mensual, cuyas cartas al director nos dibujan como éramos entonces, medio timoratos y miedosos, aislados o confundidos sobre que era ser gay u homosexual. Surgieron los primeros bares de ambiente medio ilegales, y en pocas ciudades los hubo para lesbianas, como el Danie'ls de Barcelona. No podían entrar varones y la policía las acosaba como “prostitutas”. Las personas travestís, entonces no existía un discurso transgénero, fueron marginadas por gays y lesbianas, daban “mala imagen” y estereotipaban el rol de la mujer. Tuvieron que pasar bastantes años para llegar a cambiar ese error cruel, pues eran las más discriminadas por la sociedad, sin trabajo posible y en cambio las más aguerridas encabezado las manifestaciones del Orgullo. Fueron las feministas latino-americanas quienes contribuyeron a modificar la visión, eran hombres que renunciaban al género masculino, pues bienvenidas sean”, finaliza.

“Vidas del Arco Iris” vuelve a ser editado en e-book, con breves historias de vida y anécdotas de 30 personas que le confiaron sus alegrías, sorpresas o dolor, y siguen teniendo el valor de aquello que [email protected] ahora desconocen. “Es preciso saber que pasó antes, especialmente en una sociedad de doble moral, poco dada a comunicar las intimidades. En este libro se repasan los lugares de encuentro y aparecen las más alambicadas formas de ligar bajo el franquismo, disimulo total”, subraya.



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